বাঙালির মুক্তি কবি কাজী নজরুলের হাতে – বিষয়টি নিয়ে আজকের আলোচনা। বঙ্গ সংস্কৃতির আকাশে রবীন্দ্রনাথ স্বয়ং যখন সূর্যের হতো বিরাজমান তখন একদিক থেকে সংকটমুক্তি নিয়ে কোনও সংশয় ছিল না। তাঁর ‘শুচি’ কবিতা ‘গোরা’ উপন্যাস একদিক থেকে সংকট মুক্তির দলিল। কিন্তু মুসলমান সমাজের নির থেকে এই সংকটের জাল ছিঁড়ে বেরনোর প্রশ্ন থেকেই গিয়েছিল। সাংগঠনিক বৌদ্ধিক দিক ...

বিস্তারিত পড়ুন

দেশমাতৃকা ও কাজী নজরুল নিয়ে আজকের আলোচনা। আমাদের দেশে প্রতিভাকে বলা হয়েছে নব-নব উন্মেষশালিনী বুদ্ধি’। যেখানে নজরুল নিজের পরিবেশ বিস্তৃত হয়ে এবং আত্মাসমাহিত হয়ে কাব্যসাধনা করেছেন, সেখানে তাঁর এই প্রতিভার পরিচয় সুস্পষ্ট। দৃষ্টান্ত-স্বরূপ আমরা তাঁর ‘সিন্ধু’ কবিতাটির উল্লেখ করতে পারি। বিহারীলাল, রবীন্দ্রনাথ ও সত্যেন্দ্রনাথ সকলেই সিন্ধু সম্পর্কে কবিতা রচনা করেছেন, কিন্তু নজরুলের ‘সিন্ধু’ কবিতাটি পূর্বগামী ...

বিস্তারিত পড়ুন

কাজী নজরুলের অপ্রচলিত গানগুলোর সংক্ষিপ্ত ইতিহাস নিয়ে আজকের আলোচনা। অপ্রচলিত রাগের উপর উপর নজরুরের ঝোঁক ছিল প্রথম থেকেই। বেতারে যোগদানের অনেক আগে থেকেই কবি অপ্রচলিত রাগের উপর গান বেঁধে এসেছেন; এমনকি এই সব পূর্বে রচিত গানগুলি বেতারে হারামনি অনুষ্ঠানেও ব্যবহার করেছেন।   কাজী নজরুলের অপ্রচলিত গানগুলোর সংক্ষিপ্ত ইতিহাস   ১৯৩৯ সালের অক্টোবর মাসে ‘হারামনি’ পর্যায়ের ...

বিস্তারিত পড়ুন

হারামনি অনুষ্ঠানগুলিতে গীত গানগুলোর সুরের উৎস নিয়ে আজকের আলোচনা। সকল নজরুলগীতি ১০টি ভাগে বিভাজ্য। এগুলো হলোঃ ভক্তিমূলক গান, প্রণয়গীতি, প্রকৃতি বন্দনা, দেশাত্মবোধক গান, রাগপ্রধান গান, হাসির গান, ব্যাঙ্গাত্মক গান, সমবেত সঙ্গীত, রণ সঙ্গীত এবং, বিদেশীসুরাশ্রিত গান।     হারামনি অনুষ্ঠানগুলিতে গীত গানগুলোর সুরের উৎস হারামণির অনুষ্ঠানগুলিতে গীত গানগুলির সুরের উৎস নিম্নে আলোচনা করা হলো। ১. ...

বিস্তারিত পড়ুন

কাজী নজরুল ইসলামের হাসির গান নিয়ে আজকের আলোচনা। নজরুল সঙ্গীতের অন্যান্য বিষয়ভিত্তিক বিভাগগুলির মধ্যে হাসির গান বিশেষ বৈচিত্র্যে দাবি রাখে। গানগুলি সংখ্যায় বিস্তর না হলেও, কবি স্বল্প সংখ্যক হাসির গানের মধ্যে দিয়েই প্রকাশ করেছেন তাঁর সুতীক্ষ্ণ সামাজিক, রাজনৈতিক, পারিবারিক অনুভূতি শক্তিকে।     কাজী নজরুল ইসলামের হাসির গান নজরুল ইসলাম রচিত ‘চন্দ্রবিন্দু’ এবং ‘সুর সাকি’ ...

বিস্তারিত পড়ুন

নজরুলের ছাদপেটানো গান নিয়ে আজকের আলোচনা। লোকসঙ্গীতের বিভিন্ন বিষয়গুলি রচনার ক্ষেত্রে কাজী নজরুল ইসলাম খুলে দিয়েছেন এক নব দিগন্ত। তাঁর হাতে লোকসঙ্গীত শুধুমাত্র নৈসর্গিক ও সাদামাটা জীবনের সুখ দুঃখের গণ্ডীর মধ্যে আবদ্ধ না থেকে বিস্তার লাভ করেছে অনেক বিস্তৃত জগতে।     নজরুলের ছাদপেটানো গান   কবি লোকসঙ্গীতের বহিরাঙ্গিক বৈশিষ্ট্যগুলিকে বজায় রেখে, তাঁর রচিত গানকে ...

বিস্তারিত পড়ুন

কাজী নজরুলের বাউল গান নিয়ে আজকের আলোচনা। বাংলার জলবায়ুতে যে সমস্ত ধর্মমত জন্মগ্রহণ ও বিকাশ লাভ করেছে, বাউল ধর্মমত তাদের অন্যতম। বাউল ধর্মমত প্রথম থেকেই পাশাপাশি লৌকিক ধর্মমতগুলিকে স্বীকার করে নিয়ে এগিয়ে চলেছে, এর একটা ক্রমবিকাশের ধারা লক্ষিত হয়। শাস্ত্রীয় বা আচারসম্মত বাউল ধর্মের বাইরেও আর একটা লৌকিকধারা লক্ষিত হয়। এই ধারার বাউলের সূক্ষ্ম আধাত্মিক ...

বিস্তারিত পড়ুন

ঝুমুর গান ও কাজী নজরুল নিয়ে আজকের আলোচনা। রাঢ়বাংলার রুক্ষ মাটিতে নাচের ছন্দে চলে ঝুমুরের সুর ও তাল। মানুষ খোস্তা দিয়ে কোপায় শক্তমাটি, ছোট ছোট জঙ্গলে চলে তাদের শিকার।- এই মাটিকাটা ও শিকারের ছন্দের সঙ্গে তাল মিলিয়ে চলে ঝুমুর গান, চলে চাষের দ্রুত লয়ের সঙ্গে মাটি খোঁড়া, শিকার করা অথবা শক্তমাটিতে চাষ করার জীবিকার গতি ...

বিস্তারিত পড়ুন

কাজী নজরুলের ভাওয়াইয়া গান নিয়ে আজকের আলোচনা। ভাটিয়ালীর মতই অর্থনৈতিক প্রভাবকে প্রকট দেখি উত্তরবঙ্গের ভাওয়াইয়া গানে। উত্তরবঙ্গের রংপুর, দিনাজপুর, কুচবিহার অঞ্চলের অসমতল পথে, যেখানে মহিষের গাড়ি অথবা মহিষের পাল চরানোই মানুষের প্রধান জীবিকা ছিল, সেখানকার গানে ভাটিয়ালীর মত প্রবহমান সুর থাকাটা অসম্ভব। তাই ভাওয়াইয়ার বিষয়বস্তু ভাটিয়ালীরই মত প্রেমকেন্দ্রিক ও আধ্যাত্মিক হওয়া সত্ত্বেও গানের সুরে ধরা ...

বিস্তারিত পড়ুন

নজরুলের ভাটিয়ালী গান আজকের আলোচনা। ভাটিয়ালি মুলত পূর্ববঙ্গে মাঝি মাল্লাদের গান। একমাল্লাই ছোট নৌকায় বসে মাঝি একাকী গান গায়। নদীর কলতানের সঙ্গে বাতাসের সুরে সুর মিলিয়ে মাঝি খুলে দেয় তার মনের দ্বার গান ধরে তার অচিন প্রিয়ার উদ্দেশ্যে। নৌকা চলে ভাটির টানে, তাই মুখের গানের গতিও হয় মন্থর। পূর্ববঙ্গে যেহেতু জলপথই ছিল প্রধান যোগাযোগের মাধ্যম, ...

বিস্তারিত পড়ুন