“ঈশ্বর” কবিতাটি বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলামের সাম্যবাদী কাব্যগ্রন্থ থেকে নেওয়া হয়েছে। সাম্যবাদী কবিতার বইটি ১৯২৫ সালের ডিসেম্বরে (বাংলার পৌষ, ১৩৩২ বঙ্গাব্দ) প্রকাশিত হয় এবং এটি বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধের অন্যতম জনপ্রিয় বাংলা কাব্যগ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত।
এই গ্রন্থে মোট ১০টি কবিতা রয়েছে, যা অধিকাংশই মানবিক বিষয়াবলীকে কেন্দ্র করে রচিত। কাজী নজরুল এখানে মানুষের অধিকার, সাম্যের কথা, দাসপ্রথা, নারী নির্যাতন, শোষণ ও পাপের বিরুদ্ধে স্পষ্ট প্রতিবাদ তুলে ধরেছেন। তাঁর এই কাব্যগ্রন্থ মানবতাবাদী ও সমাজ সচেতন চিন্তার অনন্য উদাহরণ।
গ্রন্থের উল্লেখযোগ্য কবিতাগুলোর মধ্যে রয়েছে — সাম্যবাদী, মানুষ, নারী, পাপ, এবং কুলি-মজুর, যা সাম্যের আদর্শ ও সামাজিক ন্যায়বিচারের প্রেরণা হিসেবে আজও সমানভাবে প্রাসঙ্গিক।
“ঈশ্বর” কবিতাটি তার মধ্যে গভীর মানবতাবাদী ভাব ও ঐশ্বরিক ন্যায়বিচারের আহ্বান বহন করে, যা কাজী নজরুলের বিপ্লবী ও মানবতাবাদী সত্তার উজ্জ্বল নিদর্শন। এই কবিতার মাধ্যমে তিনি শোষিত ও দাসপ্রথার শিকার মানুষের মুক্তির আকাঙ্ক্ষাকে প্রকাশ করেছেন এবং সমাজে সাম্যের প্রতিষ্ঠার জন্য আহ্বান জানিয়েছেন।
সুতরাং, “সাম্যবাদী” কাব্যগ্রন্থ ও এর অন্তর্গত “ঈশ্বর” কবিতা কাজী নজরুল ইসলামের সাহিত্য ও সমাজবাদের এক গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়।
ঈশ্বর কবিতা
কে তুমি খুঁজিছ জগদীশ ভাই আকাশ পাতাল জুড়ে’
কে তুমি ফিরিছ বনে-জঙ্গলে, কে তুমি পাহাড়-চূড়ে?
হায় ঋষি দরবেশ,
বুকের মানিকে বুকে ধ’রে তুমি খোঁজ তারে দেশ-দেশ।
সৃষ্টি রয়েছে তোমা পানে চেয়ে তুমি আছ চোখ বুঁজে,
স্রষ্টারে খোঁজো-আপনারে তুমি আপনি ফিরিছ খুঁজে!
ইচ্ছা-অন্ধ! আঁখি খোলো, দেশ দর্পণে নিজ-কায়া,
দেখিবে, তোমারি সব অবয়বে প’ড়েছে তাঁহার ছায়া।
শিহরি’ উঠো না, শাস্ত্রবিদের ক’রো না ক’ বীর, ভয়-
তাহারা খোদার খোদ্ ‘ প্রাইভেট সেক্রেটারী’ ত নয়!
সকলের মাঝে প্রকাশ তাঁহার, সকলের মাঝে তিনি!
আমারে দেখিয়া আমার অদেখা জন্মদাতারে চিনি!
রত্ন লইয়া বেচা-কেনা করে বণিক সিন্ধু-কুলে-
রত্নাকরের খবর তা ব’লে পুছো না ওদের ভুলে’।
উহারা রত্ন-বেনে,
রত্ন চিনিয়া মনে করে ওরা রত্নাকরেও চেনে!
ডুবে নাই তা’রা অতল গভীর রত্ন-সিন্ধুতলে,
শাস্ত্র না ঘেঁটে ডুব দাও, সখা, সত্য-সিন্ধু-জলে।
- সাম্যবাদী
- ঈশ্বর
- মানুষ
- পাপ
- চোর-ডাকাত
- বারাঙ্গনা
- মিথ্যাবাদী
- নারী
- রাজা-প্রজা
- সাম্য
- কুলিমজুর
