বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলামের ‘সর্বহারা’ (১৯২৬) কাব্যগ্রন্থটি সাম্যবাদ, শোষিতের অধিকার আদায় এবং মেহনতি মানুষের জাগরণের এক অনন্য দলিল। এই কাব্যের নাম-কবিতা ‘সর্বহারা’-তে কবি সেইসব নিঃস্ব ও নিপীড়িত মানুষদের জাগরণের ডাক দিয়েছেন যারা যুগের পর যুগ ধরে অভাব ও বঞ্চনার চোরাবালিতে আটকে আছে। কবি তাদেরকে কান্নার এই মিথ্যা মায়ার বাঁধন ছিঁড়ে বাস্তবের শক্ত মাটিতে অধিকার আদায়ের লড়াইয়ের জন্য প্রস্তুত হওয়ার উদাত্ত আহ্বান জানিয়েছেন।

কবিতার মূল তথ্য

সর্বহারা – সম্পূর্ণ কবিতা

ব্যথার সাতার-পানি-ঘেরা

চোরাবালির চর,

ওরে পাগল! কে বেঁধেছিস

সেই চরে তোর ঘর?

শূন্যে তড়িৎ দেয় ইশারা,

হাট তুলে দে সর্বহারা,

মেঘ-জননীর অশ্রুধারা

ঝ’রছে মাথার’ পর,

দাঁড়িয়ে দূরে ডাকছে মাটি

দুলিয়ে তরু-কর।।

কন্যারা তোর বন্যাধারায়

কাঁদছে উতরোল,

ডাক দিয়েছে তাদের আজি

সাগর-মায়ের কোল।

নায়ের মাঝি! নায়ের মাঝি!

পাল তু’লে তুই দে রে আজি

তুরঙ্গ ঐ তুফান-তাজী

তরঙ্গে খায় দোল।

নায়ের মাঝি! আর কেন ভাই?

মায়ার নোঙর তোল্।

ভাঙন-ভরা ভাঙনে তোর

যায় রে বেলা যায়।

মাঝি রে! দেখ কুরঙ্গী তোর

কূলের পানে চায়।

যায় চ’লে ঐ সাথের সাথী

ঘনায় গহন শাঙন-রাতি

মাদুর-ভরা কাঁদন পাতি’

ঘুমুস্ নে আর, হায়!

ঐ কাঁদনের বাঁধন ছেঁড়া

এতই কি রে দায়?

হীরা-মানিক

চাসনি ত সাত ক্রোর,

একটি ক্ষুদ্র মৃৎপাত্র-

ভরা অভাব তোর,

চাইলি রে ঘুম শ্রানি-হরা

একটি ছিন্ন মাদুর-ভরা,

একটি প্রদীপ-আলো-করা

একটু-কুটীর-দোর।

আস্ ল মৃত্যু আস্ত্র জরা,

আস্ ল সিঁদেল-চোর।

মাঝি রে তোর নাও ভাসিয়ে

মাটির বুকে চল্!

শক্তমাটির ঘায়ে হউক

রক্ত পদতল।

প্রলয়-পথিক চ’ল্বি ফিরি

দ’লবি পাহাড়-কানন-গিরি!

হাঁকছে বাদল, ঘিরি’ ঘিরি’

নাচছে সিন্ধুজল।

চল্ রে জলের যাত্রী এবার

মাটির বুকে চল্ ।।

Shorb hara – Shompurno Kobita

কবিতার মূল ভাব ও বিশ্লেষণ

• চোরাবালির মায়া ও জাগরণের ডাক:“ব্যথার সাতার-পানি-ঘেরা / চোরাবালির চর, / ওরে পাগল! কে বেঁধেছিস / সেই চরে তোর ঘর?”— কবি সর্বহারা মানুষকে প্রশ্ন করেছেন, কেন তারা দুঃখ-কষ্ট আর অভাবের চোরাবালিতে নিজেদের জীবনকে আটকে রেখেছে। আকাশ থেকে যেন বজ্রপাত ইশারা দিচ্ছে এই মিথ্যা সংসার বা মায়ার বাঁধন ছিন্ন করে উঠে দাঁড়ানোর জন্য।
• অভাবের গণ্ডি ভেঙে বৃহত্তর সংগ্রামের আহ্বান:“হীরা-মানিক / চাসনি ত সাত ক্রোর, / একটি ক্ষুদ্র মৃৎপাত্র- / ভরা অভাব তোর,”— শোষিত মানুষ কখনোই কোটি কোটি টাকার হীরা-জহরত চায়নি, তারা চেয়েছে কেবল একটি ছোট মাটির পাত্রে একটুখানি বেঁচে থাকার রসদ এবং শান্তিতে ঘুমানোর একটি কুঁড়েঘর। কিন্তু সেই সামান্য অধিকারটুকুও সমাজ তাদেরকে দেয়নি। তাই অভাবের এই ছিন্ন মাদুর ছেড়ে বৃহত্তর সংগ্রামের ময়দানে নামার কথা বলা হয়েছে।
• মাটির পৃথিবীতে কঠিন লড়াইয়ের নির্দেশ:“মাঝি রে তোর নাও ভাসিয়ে / মাটির বুকে চল্! / শক্তমাটির ঘায়ে হউক / রক্ত পদতল।”— কবি জলের যাত্রীকে অর্থাৎ মোহ ও কান্নায় ভাসতে থাকা মানুষকে বাস্তবের শক্ত মাটিতে নামার নির্দেশ দিয়েছেন। সংগ্রাম করতে গিয়ে যদি পা রক্তাক্তও হয়, তবু এই প্রলয়ের পথে হেঁটে শোষকের বিরুদ্ধে নিজেদের অধিকার ছিনিয়ে আনতে হবে।

উৎস

কবিতাটির মূল পাঠ, বানানরীতি এবং ঐতিহাসিক তথ্যাবলি কাজী নজরুল ইসলামের প্রামাণ্য রচনাবলী ও ‘সর্বহারা’ কাব্যগ্রন্থের প্রথম প্রকাশনা (১৯২৬) থেকে সতর্কতার সাথে সংগ্রহ ও বিন্যস্ত করা হয়েছে।